Bauhaus et national-socialisme

La exposition sur le thème "Bauhaus et national-socialisme" illustre la diversité des voies empruntées par les artistes pour faire face à un système de domination totalitaire.

L'exposition annuelle de la fondation Klassik Stiftung Weimar aborde pour la première fois en public le thème "Bauhaus et national-socialisme". Dans trois lieux de Weimar, l'exposition présente environ 450 objets d'art et de design provenant de collections privées et de musées renommés en Europe et aux États-Unis. Les œuvres illustrent l'histoire politique complexe du Bauhaus jusqu'à sa fermeture en 1933 et montrent les parcours de vie extrêmement différents des étudiants du Bauhaus* sous le national-socialisme.

Au musée Neues Weimar, le titre "Politische Kämpfe um das Bauhaus 1919-1933" (Luttes politiques autour du Bauhaus 1919-1933) met en lumière les conflits artistiques et politiques qui ont débuté dès la création de l'institution artistique à Weimar et qui se sont poursuivis sans relâche à Dessau et à Berlin. Au musée du Bauhaus, sous le titre "Abgehängt - Beschlagnahmt - Angepassen 1930/1937", il est question de la confiscation de l'"art dégénéré" en 1937 et de son action précurseur à Weimar : dès 1930, plus de 70 œuvres d'artistes tels que Lyonel Feininger et Paul Klee ont dû être retirées du musée du château. Plus de 450 œuvres ont été confisquées en 1937 - une perte culturelle encore sensible aujourd'hui dans les collections. La partie principale de l'exposition du musée Schiller est consacrée aux membres du Bauhaus et à leurs "parcours de vie sous la dictature de 1933 à 1945". La station thématise les parcours d'équilibriste qu'ils ont effectués face aux nouvelles conditions politiques après 1933. De nombreux Bauhauler* n'ont guère eu le choix : ils ont perdu leur travail et se sont exilés en raison de leurs origines. Au moins vingt-et-un d'entre eux ont été tués dans des prisons ou des camps de concentration nazis. Mais la majorité d'entre eux sont restés en Allemagne sans être inquiétés. Les anciens étudiants du Bauhaus participèrent à des expositions de propagande nationale-socialiste ou présentèrent leurs œuvres dans des salons de design. Ils créèrent des affiches de films, des meubles, des articles ménagers et même des bustes d'Hitler.

L'exposition en trois parties veut ainsi montrer de nouvelles perspectives, même inconfortables, sur l'histoire du Bauhaus. En effet, longtemps après 1945, l'illusion d'une modernité uniquement "bonne" et persécutée a perduré. Comme le montrent les destins de nombreux membres du Bauhaus, une attitude artistique innovante ne protège pas à elle seule contre la séduction du fascisme. C'est pourquoi le rôle de l'art dans une société libérale et ouverte au monde est un thème central de l'exposition.